Kadına yönelen şiddet, aileyi psikolojik yönden ve sağlıklı bireyler yetiştirmenin önündeki en büyük engeli oluşturmakta. Meseleleri şiddet yoluyla çözmeyi öğrenen ya da her vesileyle sözlü veya fizikî şiddetle karşılaşan çâresiz çocukların kişiliğinin gelişmesinde, yaşananların korkunç var etkîsi bilinen bir gerçektir. Dünya çapında yaygınlaşan ve tüm toplumları derinden etkileyen bir konu haline gelen kadına şiddet, özellikle son yıllarda ülkemizde de sıklıkla gündem olmaktadır. Şiddet denilince ilk akla gelen, kuşkusuz fizikî güç kullanımına dayalı kaba kuvvet olsa da, gerçekte şiddeti sadece fizikî boyuta indirgemek mümkün değildir. Aslında kadına yönelik şiddet meselesi, toplumun sadece bir kesimi ilgilendiriyor gibi görünse de, bireylerin şiddet eğilimleri genel olarak bütün toplumla ilgili bir meseledir. Bu bağlamda kadına yönelik şiddeti, birkaç alt kategoride ele almak, meselenin boyutlarını anlamada yardımcı olacaktır. Psikolojik şiddet: Kadını küçük görerek onu herhangi bir işi yapamaz, beceriksiz biri olarak itham etme, kişiliğini ve fikirlerini önemsememe, bağırma, lakap takma, sürekli olarak eleştirme, emir yağdırma, surat asma, davranışlarını ve yaptıklarını sürekli kontrol etme, iş hayatında ve sosyal hayatta karşısına çıkan fırsatlara engel olma vb. pek çok davranış bu kategoriye girmektedir. Cinsel şiddet: Cinselliğin kadına yönelik bir tehdit, yaptırım ve kontrol etme aracı olarak kullanılması şeklinde tanımlanmaktadır. Cinsel şiddet, kadının istemediği riskli ve utanç verici bir şekilde cinsel ilişkiye zorlanması durumudur. Bunun en başta gelen uygulaması tecavüzdür. Ayrıca başkalarıyla cinsel birlikteliğe zorlama, istemediği biriyle evlenmeye zorlama, çocuk yaşta evlendirilme. Onur kırıcı, tahkir edici, küfürlü veya kaba şekilde konuşma bu şiddet türünün örneklerindendir. Aileyi şiddetten arındırmada, Peygamberimiz’ (s.a.s.) ile başlayan zihniyet dönüşümünde emanet kavramına açıklık getirmek gerekir. Peygamberimiz (s.a.s.) eşi onu tanımlarken kullandığı emanet kavramı tahakküme ve mülk gibi edinmeye değil, şefkate ve can yoldaşlığına işaret eder. Kötülüklerden korunma ve kollamada, hastalıkta, sağlıkta erkek de kadına emanettir. Emanet kavramı, kadın ya da erkek birbirini tüketmeyen örselemeyen ve karşılıklı sahiplenme duygusuna işarettir. Bu güzel mütekabiliyet sahip olma ve üzerinde her türlü tasarruf yetkisine haiz olma gibi bir hoyratlıkla karıştırılırsa, murat edilenden uzaklaşılmış olur. “Allah’ın varlığının belgelerinden biri de, kendileriyle huzur bulasınız diye sizin için türünüzden eşler yaratıp aranızda sevgi ve merhamet var etmesidir.” (Rum 30/21) Cabir b. Abdillah (r.anhuma) rivayet eder Rasulullah (s.a.s.) şöyle buyurdu “Kadınlar konusunda Allah’tan sakının! Çünkü siz kadınları Allah’ın emaneti olarak aldınız ve Allah’ın adıyla nikâh kıyarak onları kendinize helal kıldınız.” (Sahih-i Müslim, Kitabu’l- Hacc B. 19, Hds. 147) Bu önemli konuyu sayfalarımıza taşımayı mühim bir görev telakki ettik. Bu ayki sayımızda değerli yazarlarımız, meselenin salt şiddet olmadığını, sadece görünen yüzünün bu şekilde medyada yansıdığını, meselenin çok boyutlu olduğunu bu sayıdaki makalelerinde beyân ettiler. Prof. Dr. Nevzat Tarhan, “Şiddet öğrelinen bir davranış mı?” Porf. Dr. Saffet Köse, “Şiddeti önlemede değerler dünyamız üzerinden bazı öneriler” Ahmet Hakan Çakıcı, “Şiddet Karşıtlığı ile Şiddeti Besleme” Opr. Dr.Ünzile Girişgin, “Kadına yönelen şiddetin sosyolojik boyutları”.Konularını yazdılar “Kadına şidedet” meselesinde siz kıymetli okuyucularımızı bir nebzede olsa aydınlatabilirsek kendimizi bahtiyar hissedeceğiz. Gelecek sayıda buluşmak ümidiyle. Selâm ve duâ ile.
